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1. अपना Gmail खोलिये और Search bar पर ये search कीजिये
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जो भी अवांछित लग रहा हो उसे Delete कर दीजिए
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जो भी अवांछित लग रहा हो उसे Delete कर दीजिएविद्या मित्रं प्रवासेषु भार्या मित्रं गृहेषु च।
व्याधितस्यौषधम मित्रं धर्मो मित्रं मृतस्य च। ।
अर्थात
जब आप सफर पर जाते हो तो विद्यार्जन , ज्ञान ही सबसे बड़ा मित्र है
घर पे पत्नी मित्र है , बीमार होने पर दवा मित्र है और मृत्यु के पश्चात एकमात्र मित्र आपका अर्जित पुण्य ही है।
क्या आपने सोचा है कभी कि
प्रभु श्रीराम चार भाई ही क्यों थे तीन या पांच क्यों नहीं , लक्ष्मण जी श्रीराम के साथ वन क्यों गए , भरत जी क्यों नहीं, उन्होंने श्रीराम के खड़ाऊ से राजकाज कैसे संभाला और शत्रुघ्न भैया अयोध्या में ही क्यों थे
जब हम तथ्यों को गहराई से टटोलते है तो यह एक अद्भुत विवेचना की ओर ले जाता है
चार भाई चार पुरुषार्थ के प्रतीक है
राम - धर्म
लक्ष्मण - काम
भरत - मोक्ष
शत्रुघ्न - अर्थ
धर्म के साथ कामना या इच्छा सदैव साथ रहनी चाहिए इसलिए लक्ष्मण हमेशा साथ रहे प्रभु के साथ
भरत जी मोक्ष के प्रतीक है तो खड़ाऊ ( धर्म के प्रतीक) सहारे तपस्या करते रहे ।
शत्रुघ्न अर्थ के प्रतीक है तो वो राजधानी में ही रहेंगे , अर्थ कभी छोड़ के नहीं जाता
भले ही लक्ष्मण जी (काम ) को प्रभु (धर्म ) अधिक प्रिय हो, लेकिन धर्म को तो मोक्ष अधिक प्रिय थे ।
तुलसीदास जी ने भी कहा
रघुपति कीन्हि बहुत बड़ाई तुम मम प्रिय भरतहि सम भाई
थोड़ा और तथ्यों को टटोले तो राजा दशरथ की तीन रानियां ही क्यों थी
यह चार पुरुषार्थ एक श्रोत से नहीं आ सकते तो श्रीराम आये माता कौशल्या से (सतोगुण ) , श्रीलक्ष्मण और श्रीशत्रुघ्न ( कामना /इच्छा और अर्थ ) ये आये माता सुमित्रा ( रजोगुण ) से
माता कैकेयी तमोगुण की प्रतीक है तो उनसे उत्पन्न हुए भरतजी , मोक्ष प्राप्त करने के लिए तमोगुण के पार जाना पड़ेगा।
राम सिया राम। सिया राम जय जय राम।
वेद मत शोधि शोधि
शोधि के पुराण सब
संत और असन्तं के भेद को बताओतो
कपटी क़ुराही क्रूर कलि के कुचालि जीव
कौन रामनामहु के चर्चा चलाओतो।
बेनी कवि कहे मानो मानो हो प्रतीत यह पावन हिये में कौन प्रेम उपजाओतो
भारी भवसागर उतारते कौन पार जो पै यह रामायण तुलसी न गावतो। ।
श्रीरामचन्द्र कृपालु भजमन हरण भव भय दारुणं।
नवकंज लोचन कंज मुख कर कंज पद कंजारुणं ।। १ ।।
कंदर्प अगणित अमित छवि नव नील नीरद सुंदरम।
पट्पीत मानहु तड़ित रूचि सूचि नौमि जनक सुतावरम ।। २ ।।
भजु दीनबंधु दिनेश दानव दैत्य वंश निकंदनम।
रघुनंद आनदकंद कोशलचंद दशरथनंदनम ।। ३ ।।
सिरमुकुट कुण्डल तिलक चारु उदारु अंग विभुषणं।
आजानुभुज सर चाप धर संग्रामजीत खरदूषणं ।। ४ ।।
इति वदति तुलसीदास शंकर शेष मुनि मन रंजनम।
मम ह्रदय कंज निवास कुरु कामादि खल दल गंजनं ।। ५ ।।
करुणा निधान सुजान शील स्नेह जानत रावरो ।। ६ ।।
एहि भांति गौरी असीस सुन सिय सहित हिय हर्षित अली
तुलसी भवानिहि पूजी पुनि - पुनि मुदित मन मंदिर चली ।। ७ ।।
Test
1. Sunil Gavaskar
2. Virender Sehwag
3. Rahul Dravid
4. Sachin Tendular
5. V.V.S Laxman
6. M. S. Dhoni
7. Kapil Dev
8. Anil Kumble
9. J Srinath
10. B. Chandrasekhar
11 Bishen Singh Bedi#
12 Z Khan
ODI
1. S Tendulkar
2. V Sehwag
3. V Kohli
4. Y Singh
5. S Raina
6. M S Dhoni
7. H Singh
8 R Jadeja
9. Z Khan
10 J Srinath
11 A Kumble
T20
1. Rohit Sharma
2. V Sehwag
3. V Kohli
4. Y Singh
5. S Raina
6. M S Dhoni (c)
7. R Jadeja
8. H Pandya
9. H Singh
10. J Bumrah
11 Shami
बहुत दिनों पहले की एक बात है। उस वक़्त मैं ज्ञान सरोवर नाम के एक स्कूल में कक्षा ६ में पढता था। हमारे स्कूल में एक अध्यापक थे श्री कन्हैया पांडेय। उनकी बात हमेशा मेरे कानो में रहती है जब भी किसी दुविधा में रहता हूँ।
विद्या - शिक्षा - ज्ञान ये हमारे जीवन के लिए अत्यंत महत्त्वपूर्ण है | इसकी महत्ता जीवन के इस पड़ाव पे और ज्यादा समझ में आती है।
येषां न विद्या न तपो न दानं ज्ञानं न शीलं न गुणों न धर्म।
ते मर्त्यलोके भुविभारभूता मनुष्यरूपेण मृगाश्चरन्ति।।
जिसके पास न विद्या हो न ताप, दान हो और न ही ज्ञान चरित्र गुण और धर्म हो
वो इस धरा पे मनुष्य रूप में हिरन की तरह चर रहा है
विद्या ददाति विनयम विनयाद याति पात्रताम।
पात्रत्वात धनमाप्नोति धनाद धर्मः ततः सुखं।।
विद्या से विनय की प्राप्ति होती है , विनय से योग्यता प्राप्त होती है
और जब योग्यता प्राप्त होती है तो धन प्राप्त होता है और धन से धर्म और अंततः सुख की प्राप्ति होती है
रूप यौवन सम्पन्ना विशाल कुल सम्भवा ।
विद्या हीना न शोभन्ते निर्गन्धा िव किंशुका। ।
रूप और यौवन से सम्पन्न मनुष्य , उच्च कुल में भी उत्पन्न होकर यदि विद्याहीन है तो सुगंधहीन फूल की तरह रहते है और शोभा नहीं देते है
न चौर हार्यं न च राज हार्यं न भ्रातृभाज्यं न च भारकारी।
व्यये कृते वर्धते नित्यं विद्या धनं सर्व धनं प्रधानम ।।
विद्या धन सबसे बड़ा धन होता है। इसे न कोई चोर चुरा सकता है न कोई राज्य लूट सकता है
यह न तो भाईयो में बांटा जा सकता है और न ही यह भारी होता है
जब कोई इसे खर्च करता है तो नित्य इसकी वृद्धि ही होती है
